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目前共有 48 筆留言
稚氣a諺
那你說的那尊..臀部.有被信眾取過..廟方用金屬片將下圍封起來.已被某南部人士偷走..的那尊...是不是就是説慶安宮〝開基城隍二境主〞

因為我有聽恩隍宮太普提到..慶安宮開基城隍二境主金身 則因某些原因已不在廟中

你有提到:「慶安宮之城隍境主, 有大境主、二境主及三境主之別. 其實同為一體」..你的意思是說.其實大.二.三境主.視為同一尊神明.也就是視為城隍境主的意思ㄇ?..只是因應.信徒供請的需求.雕.大小尊城隍神尊.才有大.二.三境主的此名稱出現?
版主回覆: 2010-07-11 00:08:21
所謂 ”進香割火” 禮俗, 在台灣原本就非常普遍. 以天上聖母來說, 媽祖只有一位, 但卻有許多分尊; 如其中一尊特別靈驗, 往往該尊就會被推崇至極. 而其祂分尊, 反被冷落. 也就因為如此, 之於那些靈驗的分尊, 特別容易受有心人士覬覦. 當年慶安宮二境主就是此因, 而被偷請走. 而事後該請走人士, 卻以遺失理由, 藉故不還. 據悉二境主軟身應還在, 只是事過境遷、人事交替, 已無法確定為何人. 也因如此, 後來慶安宮再復刻各境主軟身, 以應信徒請託.

至於恩隍宮之境主公, 原本是從慶安宮二境主分香而來 (http://www.kcestudio.tw/temple/1976-03.jpg), 因此該廟對二境主的諸多事蹟, 應相當了解. 若你跟該廟耆老詢問此事細節, 應會比我有更多的答案.
2010-07-09 16:08:58

小盜
<<悄悄話>>
版主回覆: 2010-07-12 02:09:02
謝謝你的留言
1. 請至http://www.kcestudio.tw/page/TP-divine05.html 點擊小圖即可 (已連結原圖). 由於圖片掃描自1975年慶安宮所出版的紀念冊, 因此畫素可能不如一般相片清晰.
2. 關於慶安宮媽祖的來源, 也是眾說紛紜. 目前我這邊看過的所有資料中, 由中研院民族學研究所於1979所發表的一篇報告, 應是較邏輯、且可信度較高. 雖說慶安宮之立廟始於1661年, 然草創初期, 只奉祀境主公及中壇元帥, 且規模不大. 然而, 第一科香科始於八份姑媽宮, 且姑媽宮又有官方立下馬樟牌, 可見姑媽宮在當時已具相當規模, 開基之媽祖, 應最早由姑媽宮自鹿耳門媽祖廟分靈而來; 後隨墾民遷移, 於康熙末年將神像帶往西港, 與當時之慶安宮前身合併建廟, 以媽祖為主神. 始正名為慶安宮.
以下圖片僅供參考 ----
1712 康熙51年西港舊庄聯合獻匾 http://www.kcestudio.tw/temple/1712.JPG
1713 康熙52年西港五角頭獻匾 http://www.kcestudio.tw/temple/1713.JPG
鹿耳門天后宮1976年舊貌 http://www.kcestudio.tw/temple/1976-02.jpg

2010-07-09 13:38:16

稚氣a諺
請問那慶安宮有一尊境主媽...是不是就是說城隍的老婆.城隍夫人??

現在境主公隸屬於南海埔角
境主媽隸屬於堀子頭角

我記得小時候.老一輩的都有再講
說以前慶安宮境主媽跟境主公的故事
很久以前最原先.境主公說是堀子頭人在拜的
境主媽說是南海埔人在拜的
好像說到後來因為什麼原因..然後南海埔人.跟堀子頭人對換拜的神明

才有現在境主公變南海埔人在拜的
境主媽變堀子頭人在拜的 習俗




我想知道這個故事.的大綱.什麼原因.等等
如果版主有聽過此故事的話..跟我說明一下

p.s.因該老一輩的.有在處理廟事的人會知道這故事
版主回覆: 2010-07-08 22:42:46
關於境主媽的由來, 由於無歷史資料可供佐證; 至於典故, 多為口耳相傳、莫衷一是. 為避免誤導視聽, 眼前無法予你任何答案, 敬請諒解. 目前慶安宮的境主媽, 供奉在正殿天上聖母大金身前、木製神像後, 由前面無法看到. 也許在農曆6月初6境主媽聖誕時, 可請廟方通融, 入內觀拜.

至於境主公, 一般人所常接觸到的, 是西側城隍殿之城隍境主. 此為’70年代慶安宮重建時所塑; 而原先創廟時之境主公, 至今仍供奉在正殿天上聖母前. 慶安宮之城隍境主, 有大境主、二境主及三境主之別. 其實同為一體, 只是因應信徒迎請或分香需求, 而另外雕塑, 外形有些許不同. 在早期二境主因靈驗聞名, 最多人迎請. 甚至在40年前坊間盛傳, 如有任何疑難雜症, 若能取二境主神像之木屑佐藥, 必能藥到病除. 由於求之者眾, 致二境主的臀下缺了一大塊. 廟方認為此風不可長, 乃用金屬片將二境主下圍封起來, 以防信眾偷挖; 而之後二境主又為某南部人士偷請走, 至今尚未歸還. 現正殿之大、二、三境主均為之後應信徒之請託, 陸續製作, 以便信眾迎請.
2010-07-07 15:45:54

DANNY
<<悄悄話>>
版主回覆: 2010-07-06 08:45:51
不客氣 ~
2010-07-05 20:49:13

danny
<<悄悄話>>
版主回覆: 2010-07-05 16:37:44
除以下宮廟陣頭, 因淵緣典故, 為固定編制、無需抽籤外, 其祂皆由抽籤決定轎號 ---

一號 : 開路先鋒 - 烏竹林廣慈宮謝府元帥 + 金獅陣
乃西港香醮最早之金獅陣

二號 : 左先鋒 - 海寮普陀寺楊府太師 + 南管、八美圖
唯一南管陣頭. 在宴王時需入廟吹奏; 此外大港寮大興宮謝府元帥 + 牛犁歌, 因與海寮普陀寺交陪深, 故並列二號 (或曰二之1號)

三號 : 右先鋒 - 高雄仁武七顯寶寺楊府太帥 + 開路鼓陣

五號 : 刀兵教主 - 三五甲鎮山宮池府千歲、地藏王菩薩、天上聖母 + 八家將、文武郎君
因1949年該科舉辦超渡二次大戰亡魂之刀兵醮, 延請鎮山宮地藏王菩薩進駐西港信和
寺道場擔任刀兵教主. 故該稱號延用至今, 以示對地藏王菩薩之尊敬.

六號 : 八份姑媽宮仙姑娘媽 + 宋江陣
八份姑媽宮為西港刈香之起源地, 此固定編制為對其之尊敬

特號: 公塭仔萬安宮及溪埔寮安溪宮天上聖母 + 蜈蚣陣
台南市恩隍宮都城隍爺 + 將爺團

副帥:埔頂通興宮楊府太師
   塭仔內蚶寮永昌宮池府千歲
   竹橋七十二份慶善宮梁府千歲、朱府千歲
   溪南寮興安宮普庵祖師
   樹子腳寶安宮康府千歲

此外, 依民間習俗, 四諧音不吉. 因此逢四便跳過.
2010-07-05 11:29:57

稚氣a諺
<<悄悄話>>
版主回覆: 2010-07-04 12:32:23
沒錯. 只是頭冠及衣著有更新過.
2010-07-02 14:34:37

稚氣a諺
<<悄悄話>>
版主回覆: 2010-07-02 03:25:26
謝謝你的留言. 請到原位址http://www.kcestudio.tw/page/TP-divine02.html 點擊小圖即可 (已連結原圖). 該兩張照片為1976年之前慶安宮重建期間所拍攝.
2010-06-29 10:21:02

離鄉
離開西港9年
都好懷念那些吃的跟一些人事物
版主回覆: 2010-04-29 00:57:47
有空回鄉逛逛.
也許人事未盡如昔,
但這土地永遠以不變的情等待所有離鄉的伊
2010-04-28 14:41:14

南勢繩殿
版大真是太感謝你了,你辛苦了,西港香有你的詳實記錄得以深深烙印在每個人的心中,真是感謝你啦,你記錄很久囉,您的網頁就借我引用囉,感謝你
版主回覆: 2010-01-24 14:01:40
不客氣.
在地文化需各位支持與推廣. 如有什麼需改進地方, 也請不吝指教.
2010-01-21 20:47:00

May
很開心看到你這個網站
離開西港六年了
頗為懷念
你把家鄉介紹的這麼好
真令人感動
版主回覆: 2009-12-21 10:06:21
謝謝留言.
我這不過是一個戀鄉人對自己鄉土的期許及繾綣
2009-12-21 01:10:24

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